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經典散文

奇書散文 禪聲佛語一千年 6

分類: 經典散文 短文詞典 編輯 : 大寶 發布 : 01-02

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于此,看不到前途和希望的平民百姓,一些人挺而過及,轉向佛陀,以求來世幸福和心靈平靜,做出過及的傻事兒,想想也情在理中,不值得為此專立什么碑的。

我想,當年的軍政首腦們聯名設立此碑,不外乎,一是向皇上表示自已并未尸位素餐,忠于職守。二是以天朝圣人自居,指責百姓的愚蠢。

可是,他們恰恰不明白,也不可能會明白,在一個“朕即國家”腐朽沒落的封建專制社會中,被徹底剝奪了人身自由的平民百姓,沒有受教育的權利,沒有受到國家的保護,更無法掌握自已的命運。

他們不信人信佛,不敬人敬佛,在佛祖身上寄托前生今世的全部希望,甚至不惜自?示誠;實際上,就是對封建統治者發出的最血淚的控訴,最強烈的抗議和最悲壯的反抗!

一個外強中干腐敗無能的國家,自然孕育不了聰穎明理,英勇善戰的國民;不久,鴉片戰爭爆發,清王朝從此加速走向了沒落崩潰……

一頁沉重的史書翻過,?望大海,藍天,青松,寺院和絡繹不絕的游客,我感謝自已生活在今天。

千年之后,這兒風景依然。

可是,這塊“禁止舍身燃指碑”還在嗎?

也許還在,它會和佛陀的寺院,佛陀的青松和佛陀的氣息,連同這浩瀚奔流的大海,向后人訴說著永恒的歷史。

也許就在我現在站過的地方,還會有一個同齡女孩兒,拿著比我手中更高級更先進的攝像機,面朝大海,思潮起伏……

感概之下,不覺信步。我知覺了身上的蔭涼。

原來我已行走在去“南海觀音”的路上。

“千處祈求千處應,苦海常作渡人舟”的觀音信仰,在中華民族可謂婦孺皆知,影響深遠。因此,普陀山佛教協會為莊嚴菩菩薩道場,弘揚大士圣德,乃廣納群言,發起建造南海觀音露天立像,俾諸眾瞻禮獲福,得大吉祥。

早聽說普陀的這尊南海觀音,在中國佛教界獨一無二,是普陀游客的必看景點,于是我便加快了腳步。

可是,陣陣鳥鳴卻拉住我。

手舉攝像機四尋,但見樹枝密匝,葉不透風,陽光在其上跳躍,天空在其上倒懸;而那無名鳥兒,又不知棲息在哪棵樹?哪枝椏?哪片葉?

咕!咕!嘎!嘎!得得得!得得得!啊支!啊支!

各種鳥兒,欣鳴聲聲,仿佛在歡迎我的來到。

嘩!嘩!嘩!海風吹來,林濤陣陣,似為鳥兒們伴奏加油。這邊還沒欣賞夠,路下方又傳來大海的濤聲;更有那若隱若現飄然如仙樂的鐘聲鈴聲,不斷從蔥蔥郁郁間飛來。

于是,鳥鳴,林濤,海潮,鐘聲鈴聲和澎湃的心聲,揚起彼落,瀟瀟灑灑。

它們時而配合默契,宛如一首優美的抒情詩;時而各顯其韻,猶似一闕雄壯的交響樂;時而又各領風騷,恰像一支威武的進行曲……

一時間,滿山遍野都回蕩著禪聲佛語。

那么的神秘莫測!

那么的博大精深!

那么的動人悅耳!、

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