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記得師父那天有點(diǎn)感冒，捧著茶杯暖手，一縷熱氣氤氳在被餐巾紙擦得有點(diǎn)發(fā)紅的鼻子上。我說(shuō)，學(xué)佛的道路上，不少人也是進(jìn)進(jìn)退退，也有探下頭，就轉(zhuǎn)身走人的。師父若有所思了一會(huì)，說(shuō)：佛法也是要用生命去追求的。

我面對(duì)佛像，感覺不像有些蓮友那樣，有那么強(qiáng)烈的親切感。為什么啊，師父。

師：阿彌陀佛會(huì)開啟眾生無(wú)上功德。多念佛（這是師父的三字經(jīng)），多誦《無(wú)量壽經(jīng)》，南無(wú)阿彌陀佛無(wú)上功德大寶，以名號(hào)為緣，給予眾生，令眾生聞名，而獲得往生大利，具足無(wú)上功德。常念南無(wú)阿彌陀佛名號(hào)，你就能與阿彌陀佛相應(yīng)，會(huì)感覺到阿彌陀佛的香光莊嚴(yán)。

張居士的嘴巴，是一刻不停，叭叭叭叭念佛。我們有時(shí)看著她，也覺得有趣，會(huì)笑，會(huì)學(xué)她的樣子。師父叫我們不要這樣，說(shuō)：人家在念佛，不要笑。又非常贊嘆地說(shuō)：這些老菩薩，不知不覺就成了念佛人了。

現(xiàn)在明白了，念佛人的定義，不僅僅是口稱。是明信佛智的念佛，是信心歡喜的念佛，是已具足無(wú)上功德的念佛。

末法眾生，有圣人之相，沒有圣人之德。唯有依靠南無(wú)阿彌陀佛回施的無(wú)上功德，才能成就。否則就是機(jī)法不相應(yīng)。

王阿姨那天聽?zhēng)煾钢v開示，太高興了，忍不住站起來(lái)，手舞足蹈地說(shuō)：我們是有背景的，我們的老爸是阿彌陀佛！大家都鼓掌。師父脫口說(shuō)：我們是佛二代。

哈，好一個(gè)“佛二代”！

在佛堂，有人問(wèn)：師父，我在網(wǎng)上看到有人說(shuō)，四十八愿并不完備。此話怎講？

師：每尊佛的愿都不同。有多有少，我們的本師有五百愿，藥師佛是十二愿。而阿彌陀佛的四十八愿，主要是針對(duì)凡夫眾生的。佛救度的對(duì)象不一樣，愿就不一樣。阿彌陀佛是怎樣來(lái)救度凡夫的呢？就是十八愿，以此愿來(lái)適應(yīng)無(wú)力脫離輪回的罪惡生死凡夫。救圣人，有圣道門的修行法：戒律，禪定，智慧，等等。但凡夫，業(yè)力深重，你喝水，腳踏地，都會(huì)殺生。所以我們要聽本師為我們選擇的念佛法門，依靠阿彌陀佛的力量，來(lái)出離輪回。

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